我國(guó)明式家具研究開(kāi)拓者楊耀先生在十年浩劫期間住過(guò)簡(jiǎn)易房。房間內(nèi)沒(méi)水、沒(méi)廚房、也沒(méi)有廁所，十分簡(jiǎn)陋。但就是在這么簡(jiǎn)陋的房間的角落里，放著的一只香幾，卻使得房間里看上去蓬蓽生輝。
這件黃花梨五腿香幾造型主旋律是曲線，幾面圓形，有束腰，而束腰也一反平直的常例而做成弧面形，局部浮雕。五腿舒展的“S”形長(zhǎng)腿，上部與膨牙壺門(mén)曲線相順，下部外翻卷葉，而腿中部向兩側(cè)局部突出，內(nèi)淺雕雙鳳紋。整條腿柔美而富于彈性。腿下踩圓珠，與圓形托泥相連，托泥下有矮足五個(gè)，使香幾獲得穩(wěn)定感。香幾輕盈秀美，亭亭玉立，給人以騰升和張力十足的視覺(jué)美。
香幾使用特點(diǎn)是獨(dú)立擺放，因此家具造型不應(yīng)有方向性，從各個(gè)角度看，都應(yīng)當(dāng)是完整的、完美的。圓的造型，正符合這種設(shè)計(jì)方面的要求。
至于焚香禱祝時(shí)，幾上香爐香煙冉冉升起，游移繚繞，修長(zhǎng)的“S”形幾腿更與煙跡取得呼應(yīng)，這對(duì)環(huán)境的靜謐和焚香者的虔誠(chéng)都起到渲染和烘托的作用。這一點(diǎn)正是古代工匠們把功能與造型緊密結(jié)合起來(lái)的成功案例。這是一件傳世明代黃花梨香幾中之孤品。 |